{"id":225,"date":"2021-09-07T12:04:40","date_gmt":"2021-09-07T10:04:40","guid":{"rendered":"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/?p=225"},"modified":"2021-11-18T17:14:02","modified_gmt":"2021-11-18T16:14:02","slug":"lentre-deux-mers-un-projet-de-souverainete-est-europeenne-entre-loccident-et-lasie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/2021\/09\/07\/lentre-deux-mers-un-projet-de-souverainete-est-europeenne-entre-loccident-et-lasie\/","title":{"rendered":"L&rsquo;Entre deux Mers, un projet de souverainet\u00e9 est-europ\u00e9enne entre l\u2019Occident et l\u2019Asie"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"548\" height=\"731\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Intermarium-1-rotated.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-231\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Intermarium-1-rotated.jpg 548w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Intermarium-1-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 548px) 100vw, 548px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-large-font-size\"><strong>Monika Karbowska<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Hommage \u00e0 Samir Amin pour la Conf\u00e9rence \u00ab\u00a0La mont\u00e9e de l&rsquo;Asie\u00a0\u00bb, Paris le Havre 13-15 mars 2019<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/bandungspirit.org\/spip.php?article94\">THE RISE OF ASIA 2019 CONFERENCE REPORT &#8211; BANDUNG SPIRI<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Je souhaite avant tout remercier les organisateurs de \u00ab&nbsp;L\u2019Esprit de Bandung&nbsp;\u00bb de m\u2019avoir invit\u00e9e \u00e0 cette importante rencontre internationale et naturellement, puisque c\u2019est le lieu ad\u00e9quat pour cet hommage, exprimer ma tristesse et ma douleur du fait de la disparition de Samir Amin &#8211; grand penseur, militant actif, ami exigeant et protecteur.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"284\" height=\"177\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Samir.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-242\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>D\u2019une certaine mani\u00e8re Samir Amin \u00e9tait notre \u00ab&nbsp;protecteur&nbsp;\u00bb, nous militants anti-capitalistes de l\u2019Europe de l\u2019Est. Dans ses nombreuses interventions publiques, dans ses textes, tout comme dans son soutien en priv\u00e9, Samir Amin a toujours d\u00e9plor\u00e9 la catastrophe que fut l\u2019imposition du capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral \u00e0 nos pays il y a 30 ans d\u00e9j\u00e0. Il n\u2019a jamais rendu coupables les peuples de l\u2019Est de la \u00ab&nbsp;chute du monde sovi\u00e9tique&nbsp;\u00bb, de la mondialisation et de la prol\u00e9tarisation des peuples occidentaux. Alors que ce type critique est et a \u00e9t\u00e9 formul\u00e9 maintes fois par des analystes, des militants et des politiques de la gauche actuelle des pays occidentaux. Nous, les peuples de l\u2019Est, nous serions responsables d\u2019une r\u00e9volution rat\u00e9e, celle de 1917, de son d\u00e9voiement vers des r\u00e9gimes autoritaires, du goulag. Pour finir ce ne serait que justice que nous souffrions de la d\u00e9ch\u00e9ance naturelle du syst\u00e8me dont nous serions coupables et aurions \u00e9t\u00e9 punis comme de juste par le retour du capitalisme sur nos terres. Alors que si nous avions laiss\u00e9 faire l\u2019Occident, la R\u00e9volution aurait \u00e9t\u00e9 si belle et si d\u00e9mocratique. Sans exag\u00e9rer, j\u2019ai entendu ce type de discours de nombreuses fois au cours de mon long militantisme dans le mouvement altermondialiste, de 2003 \u00e0 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Samir Amin a combattu ces manifestations d\u2019une simpliste \u00ab&nbsp;esto-phobie&nbsp;\u00bb. Au contraire, il a toujours mentionn\u00e9 le \u00ab&nbsp;monde de l\u2019Est&nbsp;\u00bb, l\u2019Europe de l\u2019Est entre et le monde Russe (Russki Mir) dans ses analyses de la situation mondiale. Il ne nous a pas cach\u00e9, occult\u00e9, il n\u2019a pas fait comme si ces 250 millions de personnes et ces territoires n\u2019\u00e9taient que blanche terra incognita sans lien avec l\u2019histoire de l\u2019Europe et du monde et aussi sans avenir.<\/p>\n\n\n\n<p>Samir Amin nous a correctement per\u00e7us comme des peuples de la p\u00e9riph\u00e9rie du Centre capitaliste occidental. Cette th\u00e9orie si juste n\u2019a d\u2019ailleurs pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte par Immanuel Wallerstein en premier, mais par des historiens marxistes polonais tels que Witold Kula, Tadeusz Manteuffel, Jan Kieniewicz, Henryk Samsonowicz, Marian Malowist \u00e9minents m\u00e9di\u00e9vistes et sp\u00e9cialistes de l\u2019histoire des classes domin\u00e9es, collaborateurs scientifiques de l\u2019Ecole Pratiques des Hautes Etudes sous la houlette de Fernand Braudel dans les ann\u00e9es 1960. C\u2019est de leur minutieuses analyses des raisons du d\u00e9veloppement divergent de l\u2019Europe de l\u2019Est par rapport \u00e0 l\u2019Europe de l\u2019Ouest \u00e0 la fin du Moyen Age que fut d\u00e9couvert le r\u00f4le jou\u00e9 par le second servage des paysans de l\u2019Est dans l\u2019av\u00e8nement du capitalisme occidental. Les paysans de l\u2019Est, en particulier les habitants des vastes plaines de la R\u00e9publique Nobiliaire polonaise ont \u00e9t\u00e9 mis en servage pour que l\u2019aristocratie puisse fournir en bl\u00e9 et bois bon march\u00e9 les villes d\u2019Occident en expansion afin de nourrir l\u2019accumulation primitive du capital et la mise en esclavage des peuples de l\u2019Afrique et de l\u2019Am\u00e9rique par les Etats de l\u2019Europe occidentale. Il s\u2019av\u00e9rait ainsi que les classes populaires mises en sevrage d\u2019Europe de l\u2019Est furent les premi\u00e8res ressources naturelles exploit\u00e9es par ce capitalisme primitif au m\u00eame titre que la main d\u2019\u0153uvre esclave des premi\u00e8res colonies. Il en a r\u00e9sult\u00e9 pour l\u2019Europe de l\u2019Est l\u2019arr\u00eat du d\u00e9veloppement des villes, la mis\u00e8re des campagnes, la persistance des structures f\u00e9odales jusqu\u2019au 20 si\u00e8cle, le retard technologique et \u00e9conomique par rapport \u00e0 l\u2019Ouest, la domination d\u2019une noblesse de plus en plus arc-bout\u00e9e sur ses privil\u00e8ges et sourde \u00e0 toute r\u00e9forme. Politiquement cette structure de classes dominantes compradores fournisseuses de mati\u00e8res premi\u00e8res pour l\u2019Occident a \u00e9t\u00e9 d\u00e9vastatrice&nbsp;: les classes dominantes des pays de l\u2019Est se sont soumises aux Etats absolutistes occidentaux ou de types occidental comme la Russie tsariste, ont refus\u00e9 la r\u00e9volution industrielle et les r\u00e9volutions bourgeoises du 19 si\u00e8cle. Il a fallu des secousses violentes comme la R\u00e9volution bolch\u00e9vique et la Seconde Guerre Mondiale pour mettre fin \u00e0 5 si\u00e8cles d\u2019une structure sociale et politique au service in fine de la domination occidentale.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est l\u2019analyse de ce processus historique, du r\u00f4le de premier substrat des peuples de l\u2019Est dans le d\u00e9veloppement du capitalisme europ\u00e9en qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 la th\u00e9orie du Centre et de la P\u00e9riph\u00e9rie popularis\u00e9e par Wallerstein. Aujourd\u2019hui cette th\u00e9orie est si ancr\u00e9e dans les repr\u00e9sentations que nous ne nous souvenons plus de l\u2019histoire du cheminement de cette id\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Samir Amin s\u2019en souvenait, et c\u2019est pourquoi il comprenait l\u2019histoire des peuples d\u2019Europe de l\u2019Est. Pour lui, les peuples de l\u2019Est avaient r\u00e9ussi \u00e0 s\u2019\u00e9manciper un tant soit peu par une \u00ab&nbsp;d\u00e9connexion s\u00e9lective&nbsp;\u00bb, en construisant des Etats souverains de 1945 \u00e0 1989. Ce furent des Etats qui prenaient soin de l\u2019int\u00e9r\u00eat de leurs peuples, sous la responsabilit\u00e9s d\u2019\u00e9lites nouvelles issues du peuple ou de l\u2019intelligentsia progressiste et incarn\u00e9es dans les partis communistes au pouvoir. Le \u00ab&nbsp;socialisme r\u00e9el&nbsp;\u00bb \u00e9tait avant tout un souverainisme populaire avec ses r\u00e9alisations et ses faiblesses tout comme le fut la Chine maoiste. Cependant, contrairement \u00e0 la Russie ou \u00e0 la Chine, les pays d\u2019Europe de l\u2019Est de la Baltique \u00e0 l\u2019Adriatique n\u2019ont pas r\u00e9ellement \u00e9t\u00e9 capables d\u2019une r\u00e9volution autonome de grande ampleur. Etats vassaux de l\u2019Occident avant 1939, le mod\u00e8le de \u00ab&nbsp;souverainisme socialiste&nbsp;\u00bb de l\u2019apr\u00e8s 1945 ne fut pas un choix, mais une imposition par la puissance sovi\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, pour Samir Amin, nous ne devions pas nous sentir coupables. Au contraire, nous avions fait le meilleur possible. Samir Amin ne nous renvoyait jamais de ces attitudes d\u2019arrogance hautaine face \u00e0 notre d\u00e9faite qu\u2019affichent \u00e0 notre endroit bien des camarades de la gauche occidentale. Pour lui la destruction du Bloc de l\u2019Est fut une catastrophe pour l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re car le d\u00e9chainement du capitalisme pr\u00e9dateur occidental a ob\u00e9r\u00e9 les possibilit\u00e9s d\u2019\u00e9mancipation des nations du Sud. Nous \u00e9tions un rempart efficace pendant 45 ans et aussi un alli\u00e9 fr\u00e8re pour de nombreuses nations.<\/p>\n\n\n\n<p>Samir Amin regardait avec empathie et bienveillance nos efforts pour reconstruire un mouvement anti-capitaliste en Europe de l\u2019Est apr\u00e8s 1989 dans un contexte tr\u00e8s violent&nbsp;: destruction de nos industries, ch\u00f4mage de masse, mis\u00e8re, \u00e9migrations par millions vers l\u2019Occident, mafias, prostitutions, guerres de destruction d\u2019Etat et des peuples comme en Yougoslavie. Actuellement la situation et encore plus grave avec l\u2019imposition de bases militaires des Etats Unis, les pressions am\u00e9ricaines pour la guerre contre la Russie, les d\u00e9stabilisations et guerre par proxy que les Etats Unis m\u00e8nent aux fronti\u00e8res russes comme la guerre contre le Donbass en Ukraine. Les gouvernements des pays de l\u2019Est, quels que soient leurs couleurs, se soumettent en vassaux aux app\u00e9tits am\u00e9ricains et ob\u00e9issent aux pression pour poursuivre et emprisonner les opposants au syst\u00e8me. En Pologne par exemple, le souverainiste de droite Mateusz Piskorski a \u00e9t\u00e9 en prison sans jugement 3 ans et l\u2019opposition de gauche est menac\u00e9e de prison pour \u00ab&nbsp;opinions totalitaires&nbsp;\u00bb. La guerre est de retour en Europe de l\u2019Est avec les massacres d\u2019opposants \u00e0 Odessa le 2 mai 2014 et avec les bombardements de l\u2019arm\u00e9e de Kiev contre les villes de Donetsk et de Lougansk.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Wroclaw Social Forum 2016\" width=\"580\" height=\"435\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YSxBg-qgJTc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption>Forum Social de l&rsquo;Europe de l&rsquo;Est et de Coop\u00e9ration avec le Sud, Wroclaw, 11-13 2016<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>J\u2019avais rencontr\u00e9 Samir Amin alors qu\u2019il \u00e9tait un leader du mouvement altermondialiste naissant, au Forum Social Europ\u00e9en de Paris en 2003. J\u2019\u00e9tais alors une simple militante dans le mouvement f\u00e9ministe puis dans la campagne critique du Trait\u00e9 Constitutionnel Europ\u00e9en en 2005. Apr\u00e8s l\u2019\u00e9puisement du processus des forums sociaux en Europe, dont la coupure culturelle et politique Est-Ouest fut \u00e0 mon sens un des facteur, je me suis imm\u00e9diatement int\u00e9ress\u00e9e aux r\u00e9volutions des pays du Sud d\u00e8s le soul\u00e8vement de Tunisie et le Forum Social Mondial au S\u00e9n\u00e9gal en 2011. J\u2019ai soutenu \u00e0 la mesure de mes moyens les jeunes en r\u00e9volte dans les pays africains &#8211; en Tunisie, au Burkina Faso. Mais alors que les mouvements de protestations ont franchi la M\u00e9diterran\u00e9e et essaim\u00e9 en Espagne, en Gr\u00e8ce, puis en Croatie et en Serbie, j\u2019ai nou\u00e9 imm\u00e9diatement des contacts avec le Forum des Balkans en 2012, avec le mouvement social bulgare en 2013 et avec les initiateurs du mouvement des pl\u00e9nums en 2014 en Bosnie. J\u2019ai \u00e9crit des articles et popularis\u00e9 la luttes des Bulgares anti-capitalistes et des syndicalistes de Bosnie et de Serbie&nbsp;. Ensemble avec des amis de la gauche polonaise, hongroise, tch\u00e8que et ukrainienne nous avons cr\u00e9\u00e9 le r\u00e9seau des Peuples de l\u2019Est et avons organis\u00e9 le Forum Social de l\u2019Europe de l\u2019Est et de Coop\u00e9ration avec le Sud \u00e0 Wroclaw, le 11-13 mars 2016.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"681\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12829109_1696459957298457_5885190523845365545_o-1024x681.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-257\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12829109_1696459957298457_5885190523845365545_o-1024x681.jpg 1024w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12829109_1696459957298457_5885190523845365545_o-300x199.jpg 300w, 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Wroclaw<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12440285_10154034189014394_2679717455324019237_o-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-259\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12440285_10154034189014394_2679717455324019237_o-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12440285_10154034189014394_2679717455324019237_o-300x225.jpg 300w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12440285_10154034189014394_2679717455324019237_o-768x576.jpg 768w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12440285_10154034189014394_2679717455324019237_o-1536x1152.jpg 1536w, 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srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12841300_1695597497384703_2722512856291107609_o-1024x748.jpg 1024w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12841300_1695597497384703_2722512856291107609_o-300x219.jpg 300w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12841300_1695597497384703_2722512856291107609_o-768x561.jpg 768w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12841300_1695597497384703_2722512856291107609_o-1536x1122.jpg 1536w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12841300_1695597497384703_2722512856291107609_o-1200x877.jpg 1200w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12841300_1695597497384703_2722512856291107609_o-1980x1446.jpg 1980w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/12841300_1695597497384703_2722512856291107609_o.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Konstantina Kouneva, d\u00e9put\u00e9e europ\u00e9enne et syndicaliste bulgare et Savvas Matsas, chef du Parti Grec des Travailleurs EEK, \u00e0 l&rsquo;ouverture du Forum, Wroclaw, 11 mars 2016<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/strajk.eu\/wroclaw-przytulil-lewice\/\">Wroc\u0142aw przytuli\u0142 lewic\u0119 &#8211; Portal informacyjny STRAJK<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>600 personnes ont particip\u00e9 \u00e0 cette \u00e9v\u00e9nement politique ainsi qu\u2019\u00e0 la manifestation contre les bases am\u00e9ricaines, t\u00e9moignant de la volont\u00e9 des militants de gauche d\u2019Europe de l\u2019Est de rena\u00eetre et de travailler avec les camarades de la p\u00e9riph\u00e9rie du Sud. La p\u00e9riph\u00e9rie de l\u2019Est donne ainsi la main au Sud en r\u00e9volte anti-imp\u00e9rialiste pour reconstituer la Tricontinentale, le Mouvement des Non-Align\u00e9s ou mieux, une nouvelle Internationale des peuples et nations opprim\u00e9s. Malgr\u00e9 nos difficult\u00e9s et notre pauvret\u00e9, nous avons r\u00e9ussi \u00e0 inviter des r\u00e9volutionnaires tunisiens, des militants de la Coalition pour une Afrique Alternative maliens, du mouvement du Balai Citoyen du Burkina Faso. Bernard Founou a repr\u00e9sent\u00e9 le Forum du Tiers Monde et Samir Amin a particip\u00e9 par Skype \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie d\u2019ouverture. C\u2019est suite \u00e0 cette action qu\u2019il m\u2019a invit\u00e9e \u00e0 travailler avec lui sur le projet d\u2019Internationale des Travailleurs et des Peuples. J\u2019ai eu le bel honneur de co-r\u00e9diger avec lui la \u00ab&nbsp;lettre d\u2019intention&nbsp;\u00bb pour une premi\u00e8re rencontre fondatrice. Nous devions envoyer d\u00e8s ao\u00fbt 2018 ce document \u00e0 des personnalit\u00e9s politiques de gauche des cinq continents. Le Destin ne nous en a pas laiss\u00e9 le temps. Samir est parti et nous sommes seuls face \u00e0 son immense h\u00e9ritage.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/monika.karbowska.31\/posts\/1017468758319843\">(20+) Facebook<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"724\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Wroclaw-1024x724.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-236\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Wroclaw-1024x724.jpg 1024w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Wroclaw-300x212.jpg 300w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Wroclaw-768x543.jpg 768w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Wroclaw.jpg 1080w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/histoireetsociete.wordpress.com\/2018\/05\/17\/la-chine-au-congres-mondial-du-marxisme-marxisme-et-humanite-une-destinee-partagee-par-monika-karbowska\/\">La Chine au Congr\u00e8s Mondial du Marxisme \u00ab&nbsp;Marxisme et humanit\u00e9, une destin\u00e9e partag\u00e9e&nbsp;\u00bb&nbsp; par Monika Karbowska | histoireetsociete (wordpress.com)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai eu l\u2019honneur de participer gr\u00e2ce \u00e0 son invitation au Deuxi\u00e8me Congr\u00e8s Marxiste Mondial \u00e0 P\u00e9kin en mai 2018 et de pouvoir comprendre le socialisme chinois. J\u2019ai pu comprendre \u00e9galement l\u2019ampleur du d\u00e9clin de l\u2019Occident et exprimer ce que nous les peuples d\u2019Europe de l\u2019Est mais aussi de l\u2019Afrique nous vivons et combien nous luttons. Samir Amin m\u2019a permis donc de me comprendre comme h\u00e9riti\u00e8re de la Pologne Populaire. Face \u00e0 sa question sur mes origines, fille de diplomates communistes, exil\u00e9e en Occident en 1992 pour refus de capitalisme, je me croyais un \u00ab&nbsp;produit&nbsp;\u00bb de la culture communiste. C\u2019est sous le regard per\u00e7ant de Samir que j\u2019ai assum\u00e9 \u00eatre \u00ab&nbsp;une h\u00e9riti\u00e8re de la Pologne Populaire&nbsp;\u00bb. Car la Pologne Populaire ne fut pas un \u00e9chec, puisque nous, les militants de gauche nous sommes ses enfants.&nbsp;Je ne suis pas un \u00e9chec. Nous sommes plus que jamais d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 reconstruire le socialisme dans notre p\u00e9riph\u00e9rie parce que nous le m\u00e9ritons&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Comment l\u2019Europe de l\u2019Est peut-elle s\u2019\u00e9manciper et trouver sa place entre l\u2019Occident et l\u2019Eurasie<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Europe de l\u2019Est est une r\u00e9gion formant une unit\u00e9 culturelle historique. Avant que l\u2019historiographie du temps des d\u00e9mocraties populaires d\u00e9couvre les raisons du \u00ab&nbsp;second servage&nbsp;\u00bb des paysans d\u2019Europe de l\u2019Est, Rosa Luxemburg a th\u00e9oris\u00e9 l\u2019accumulation particuli\u00e8re dans cette r\u00e9gion d\u2019Europe. Rosa Luxemburg \u00e9tait originaire de Zamosc, ville du Sud de la Pologne, pays de grands propri\u00e9taires f\u00e9odaux r\u00e9gnant sur une masse de paysans esclaves des domaines jusqu\u2019\u00e0 1861 date de l\u2019abolition du servage et de commer\u00e7ants et artisans juifs habitants des petites villes mis\u00e9rables. Les habitants juifs des villes servaient de boucs \u00e9missaires politiques lorsque la noblesse cherchait \u00e0 d\u00e9tourner la col\u00e8re et le d\u00e9sespoir des paysans vers un exutoire st\u00e9rile. Rosa Luxemburg a analys\u00e9 dans sa th\u00e8se \u00ab&nbsp;Le d\u00e9veloppement industriel du Royaume de Pologne\u00bb&nbsp;<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> la n\u00e9cessit\u00e9 par le capitalisme d\u2019exploiter et de spolier des formes de travail et d\u2019organisation sociale et culturelle non-capitaliste, ce que qu\u2019\u00e9taient justement la coop\u00e9ration de survie des villages paysans de cette r\u00e9gion du Sud. Rosa Luxemburg a rapproch\u00e9 cette spoliation de l\u2019appropriation des biens et de l\u2019exploitation des ressources et des humains des pays du Sud colonis\u00e9s par les imp\u00e9rialistes occidentaux (MB&nbsp;:49) <a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a>. C\u2019est ce que plus tard Samir Amin a appel\u00e9 \u00ab&nbsp;l\u2019accumulation par la d\u00e9possession&nbsp;\u00bb qui malheureusement est violemment \u00e0 l\u2019\u0153uvre \u00e0 notre \u00e9poque du n\u00e9olib\u00e9ralisme mondialis\u00e9 triomphant.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est int\u00e9ressant de voir que pour Rosa Luxemburg les r\u00e9volutions authentiques sont toujours men\u00e9es par des formes d\u2019organisations sociales non ou pr\u00e9-capitalistes. Ainsi, c\u2019est de cette p\u00e9riph\u00e9rie de l\u2019Occident qu\u2019est partie la seule R\u00e9volution r\u00e9ussie du 20 si\u00e8cle en Europe \u2013 de la Russie. Mais la Russie tsariste englobe \u00e0 l\u2019\u00e9poque les r\u00e9gions les plus f\u00e9odales de Pologne comme Zamo\u015b\u0107. Zamo\u015b\u0107 est donc le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une R\u00e9publique des Conseils en 1917-1920 et reste la patrie de communistes et futurs r\u00e9sistants anti-fascistes comme Jozef Epsztein, r\u00e9fugi\u00e9 politique en France dans les ann\u00e9es 30 et fondateur des Francs-Tireurs Partisans, assassin\u00e9 par les nazis. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"183\" height=\"275\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Epstein-couvert.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-247\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Mais le c\u0153ur de cette Pologne f\u00e9odale fut surtout secou\u00e9 par la R\u00e9publique de Tarnobrzeg, v\u00e9ritable mouvement r\u00e9volutionnaire qui aboutit \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une r\u00e9publique paysanne autonome dans les villages entourant cette petite ville de la vall\u00e9e de la Vistule et du San, et appartenant encore en quasi fief \u00e0 la famille noble des Tarnowski. Pendant 6 ans, de 1918 \u00e0 1923 les paysans sans terres tiennent des assembl\u00e9es deux fois par semaine sur la place de la ville, g\u00e8rent la r\u00e9gion, luttent pour une r\u00e9forme agraire anti-f\u00e9odale et envoient leurs leaders en tant que d\u00e9put\u00e9s \u00e9lus \u00e0 la premi\u00e8re Di\u00e8te polonaise<a href=\"#_ftn3\">[3]<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/republique-tarnobrzeg.over-blog.com\/2019\/03\/la-republique-de-tarnobrzeg-une-republique-paysanne-autogeree-a-l-aube-de-la-pologne-independante.html\">http:\/\/republique-tarnobrzeg.over-blog.com\/2019\/03\/la-republique-de-tarnobrzeg-une-republique-paysanne-autogeree-a-l-aube-de-la-pologne-independante.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"487\" height=\"298\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Tarnobrzeg-Republika.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-250\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Tarnobrzeg-Republika.jpg 487w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Tarnobrzeg-Republika-300x184.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 487px) 100vw, 487px\" \/><figcaption>Tarnobrzeg le 6 novembre 1918<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>L\u2019un de ces d\u00e9put\u00e9s, Tomasz D\u0105bal, sera le fondateur du Parti Communiste Polonais KPP&nbsp;; le premier prisonnier politique de la Pologne ind\u00e9pendante et, suite \u00e0 son expulsion en URSS, le responsable du Comit\u00e9 des Questions Agraires au sein de l\u2019Internationale Communiste. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"480\" height=\"697\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/dabal_okladka.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-245\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/dabal_okladka.jpg 480w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/dabal_okladka-207x300.jpg 207w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La structure sociale de cette r\u00e9gion, dont je suis personnellement originaire, \u00e9tait compos\u00e9e du \u00ab&nbsp;dw\u00f3r&nbsp;\u00bb, le manoir f\u00e9odal du noble et de villages \u00e0 l\u2019organisation collective traditionnelle bouscul\u00e9s par l\u2019\u00e9conomie capitaliste. L\u2019\u00e9conomie capitaliste \u00e9tait d\u2019ailleurs plus mat\u00e9rialis\u00e9e par l\u2019\u00e9migration vers les Etats Unis et par la diffusion de la presse et du chemin de fer que par une industrie inexistante. Les citadins juifs vivaient de la m\u00eame fa\u00e7on que les paysans avec lesquels ils partageaient la m\u00eame pauvret\u00e9. Il est effectivement int\u00e9ressant de constater que les id\u00e9es socialistes radicales et souverainistes fleurirent dans cette structure sociale et rest\u00e8rent vivaces malgr\u00e9 la r\u00e9pression et l\u2019h\u00e9catombe de la Seconde Guerre Mondiale. Apr\u00e8s 1945 la Pologne communiste r\u00e9alisa une grande partie de ce programme progressiste mais c\u2019est paradoxalement \u00e0 ce moment que s\u2019amor\u00e7a le virage id\u00e9ologique conservateur et patriarcal qui dure jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"303\" height=\"166\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Zamosc.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-238\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Zamosc.jpg 303w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Zamosc-300x164.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 303px) 100vw, 303px\" \/><figcaption>Zamosc<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"299\" height=\"168\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Roza-luksemburg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-239\"\/><figcaption>Rosa Luxemburg<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9mancipation de l\u2019Europe de l\u2019Est progresse gr\u00e2ce \u00e0 la radicalit\u00e9 de cet agrarisme \u00e9galitaire. C\u2019est ainsi que le leader paysan et premier ministre de la Bulgarie Alexandre Stamboliyski m\u00e8ne une r\u00e9forme agraire de grande ampleur et une modernisation sociale de son pays avant qu\u2019en 1925 les fascistes ne r\u00e9ussissent \u00e0 l\u2019assassiner et r\u00e9imposer une royaut\u00e9 dictatoriale. La R\u00e9publique des Conseils de Hongrie, dirig\u00e9e par des id\u00e9alistes comme Bela Kun, dont nous venons de f\u00eater le 100<sup>\u00e8me<\/sup> anniversaire, fut de mars \u00e0 ao\u00fbt 1919 plus novatrice en mati\u00e8re de culture, d\u2019\u00e9ducation et de planification de l\u2019\u00e9conomie que la R\u00e9volution bolch\u00e9vique \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque. C\u2019est le socialisme yougoslave qui mena \u00e0 la cr\u00e9ation de la Yougoslavie avec comme objectif la r\u00e9unification politique et sociale de la r\u00e9gion dans la \u00ab\u00a0F\u00e9d\u00e9ration Balkanique\u00a0\u00bb par la r\u00e9unification des partis socialistes slov\u00e8nes, croates et serbes. La France imp\u00e9rialiste se sert de cette cr\u00e9ation en mettant au pouvoir les monarchistes serbes. Mais la base sociale paysanne est pr\u00eate et organis\u00e9e pour sa renaissance lors de la Seconde Guerre Mondiale avec la cr\u00e9ation du mouvement des partisans de Tito et l\u2019expansion du Parti Communiste Yougoslaves. Les Yougoslaves ont pu se lib\u00e9rer du joug nazi presque sans aide ext\u00e9rieure gr\u00e2ce \u00e0 la force de cette structure sociale et politique ancienne. La Yougoslavie de 1945 ne fut ni un erreur qui une cr\u00e9ation artificielle comme le pr\u00e9tendait la propagande occidentale des ann\u00e9es 90 du 20<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, mais le logique aboutissement de deux si\u00e8cles de luttes paysannes ind\u00e9pendantistes. C\u2019est cette m\u00eame base sociale rurale associ\u00e9e \u00e0 l\u2019intelligentsia progressiste qui a \u00e9t\u00e9 en Gr\u00e8ce \u00e0 l\u2019origine du puissant mouvement communiste avec l\u2019arm\u00e9e des partisans ELAS et EAM contre les nazis puis contre l\u2019Occident dans la guerre civile de 1945-1949.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"395\" height=\"219\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Dzikow.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-251\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Dzikow.jpg 395w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Dzikow-300x166.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 395px) 100vw, 395px\" \/><figcaption>Ferme traditionnelle \u00e0 Dzikow un des village \u00e9picentre de la R\u00e9publique de Tarnobrzeg<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Certes dans les ann\u00e9es 1920-1939 l\u2019Occident parvient \u00e0 reprendre la main et imposer des r\u00e9gimes fascistes et royalistes autoritaires. Certains de ces r\u00e9gimes basculeront dans le camps nazis avant et pendant la Guerre Mondiale. Ainsi le Bloc de l\u2019Est de 1945 \u00e0 1989 ne fut donc pas une une cr\u00e9ation hasardeuse mais une entit\u00e9 g\u00e9ographique tangible (de la Mer Baltique \u00e0 la Mer Adriatique et Noire), historique (peuples soumis \u00e0 des empires f\u00e9odaux s\u2019\u00e9mancipant sous l\u2019influence des id\u00e9es de la R\u00e9volution fran\u00e7aise et du marxisme), socio-politique et \u00e9conomique \u2013 peuples \u00e0 dominante paysanne, \u00e0 l\u2019\u00e9conomie en retard technologique par rapport \u00e0 l\u2019Occident, non encore alphab\u00e9tis\u00e9s et non industrialis\u00e9s. Le socialisme r\u00e9el aura pour t\u00e2che de construire les structures d\u2019un Etat moderne, des fronti\u00e8res, des \u00e9coles, des universit\u00e9s, des infrastructures de transports, des logements, une culture populaire et nationale de masse. Ce fut un souverainisme que Samir Amin a si bien d\u00e9crit comme une \u00ab&nbsp;d\u00e9connexion s\u00e9lective&nbsp;\u00bb du syst\u00e8me capitaliste mondial, n\u00e9cessaire \u00e0 cette p\u00e9riode historique.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"686\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/007-1024x686.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-253\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/007-1024x686.jpg 1024w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/007-300x201.jpg 300w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/007-768x515.jpg 768w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/007-1536x1029.jpg 1536w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/007-1200x804.jpg 1200w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/007.jpg 1771w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Ma grand m\u00e8re Czeslawa Gronek n\u00e9e en 1920 a v\u00e9cu toute sa vie \u00e0 Tarnobrzeg. Elle a connu la R\u00e9publique autog\u00e9r\u00e9e paysanne et ses cons\u00e9quences. Elle a pass\u00e9 la plus grande partie de sa vie en Pologne Populaire qui a \u00e9t\u00e9 la plus belle p\u00e9riode de sa longue vie. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Ce ne fut pas un socialisme autarcique et ferm\u00e9 au monde\u00a0: les pays du \u00ab\u00a0bloc de l\u2019Est\u00a0\u00bb coop\u00e8rent entre eux au sein du COMECON et avec l\u2019Union Sovi\u00e9tique, avec l\u2019Asie, Chine, Vietnam et Cor\u00e9e du Nord, mais aussi avec le monde arabe souverainiste (Syrie, Irak, Egypte, Lybie, Alg\u00e9rie, Tunisie, Yemen du nord), et avec les Etats africains nouvellement ind\u00e9pendants. Les coop\u00e9rations sont militaires, \u00e9conomiques, culturelles et scientifiques. Les coop\u00e9rants, techniciens et ing\u00e9nieurs construisent, g\u00e8rent des usines et forment le personnel des pays du Sud. Les coop\u00e9rants polonais dans l\u2019industrie restent en Irak jusqu\u2019en janvier 1991, jusqu\u2019\u00e0 ce que les Etats Unis exigent leur retrait par la nouvelle Pologne capitaliste. Les m\u00e9decins et infirmi\u00e8res travaillent dans le monde arabe et en Afrique. Personne \u00e0 l\u2019Est ne s\u2019est \u00e9tonn\u00e9 de voir des infirmi\u00e8res bulgares travailler en Libye jusque dans les ann\u00e9es 2000 \u2013 c\u2019\u00e9tait la suite logique de cette coop\u00e9ration historique. M\u00eame la Tunisie et le Maroc ont envoy\u00e9 des \u00e9tudiants \u00e9tudier la m\u00e9decine dans les pays d\u2019Europe de l\u2019Est dans le cadre de la coop\u00e9ration scientifique et \u00e9ducative, formations financ\u00e9es par les pays socialistes. Cette coop\u00e9ration et la pr\u00e9sence d\u2019\u00e9tudiants du Sud dans les universit\u00e9s techniques et m\u00e9dicales des pays de l\u2019Est est c\u00e9l\u00e8bre et fait partie de la saga positive de l\u2019histoire du socialisme r\u00e9el, m\u00eame si peu de recherche historique est men\u00e9e \u00e0 ce sujet, car les nouveaux pouvoirs cherchent \u00e0 en gommer le souvenir<a href=\"#_ftn4\">[4]<\/a>. Les \u00e9coles sup\u00e9rieurs techniques du Donbass restent r\u00e9put\u00e9es pour l\u2019accueil des \u00e9tudiants du Sud. En Afrique de l\u2019Ouest, au Mali, en Guin\u00e9e les anciens dipl\u00f4m\u00e9s des pays de l\u2019Est sont pris\u00e9s m\u00eame par le syst\u00e8me n\u00e9olib\u00e9ral comme cadres dans les structures des Etats, des ONG et des organisations de gauche.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.ehess.fr\/fr\/ouvrage\/%C3%A9tudier-lest-exp%C3%A9riences-dipl%C3%B4m%C3%A9s-africains\">\u00c9tudier \u00e0 l&rsquo;Est. Exp\u00e9riences de dipl\u00f4m\u00e9s africains | EHESS<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Dans les ann\u00e9es 80 l\u2019unit\u00e9 culturelle des pays de l\u2019Est via le COMECON et les \u00e9changes culturels et touristiques est de plus en plus \u00e9vidente. <strong>La conscience de cette unit\u00e9 d\u00e9borde le cadre de l\u2019Etat socialiste et gagne les milieux des dissidents aux r\u00e9gimes communistes.<\/strong> Au sein des mouvements dissidents commence une r\u00e9flexion sur l\u2019avenir de l\u2019Europe de l\u2019Est et notamment sur la possibilit\u00e9 de la r\u00e9gion de s\u2019\u00e9manciper collectivement de la supr\u00e9matie de l\u2019URSS et de trouver sa place entre la puissance de l\u2019Est et le monde occidental.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Le projet de l\u2019Entre deux Mer, \u00ab&nbsp;Miedzymorze&nbsp;\u00bb, dans les \u00e9crits de l\u2019opposition de gauche \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019\u00e9tais \u00e9tudiante en premi\u00e8re ann\u00e9e \u00e0 l\u2019Institut d\u2019Histoire de l\u2019Universit\u00e9 de Varsovie en 1988. Active dans le mouvement \u00e9tudiant anti-r\u00e9gime j\u2019ai rassembl\u00e9 une importante documentation d\u2019\u00e9crits \u2013 journaux p\u00e9riodiques, tracts, magazines divers- de tout le spectre politique de la dissidence polonaise, de l\u2019extr\u00eame droite nationaliste chr\u00e9tienne \u00e0 la gauche se r\u00e9clamant de la tradition marxiste polonaise. J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 des r\u00e9unions d\u2019ob\u00e9diences politiques diverses, ce qui n\u2019\u00e9tait pas toujours facile puisque ces r\u00e9unions \u00e9taient en droit ill\u00e9gales et qu\u2019il n\u2019y avait \u00e0 l\u2019\u00e9poque pas d\u2019autres moyens de communication que les tracts, les affiches volantes et le bouche \u00e0 oreille \u2013 le t\u00e9l\u00e9phone \u00e9tait surveill\u00e9 et, est -il n\u00e9cessaire de rappeler, il n\u2019y avait pas encore d\u2019internet. Le pouvoir d\u2019Etat contr\u00f4lait strictement l\u2019usage des photocopieuses et emp\u00eachait le tirage de photos en limitant aux laboratoires publics l\u2019acc\u00e8s aux indispensables produits chimiques. Mais l\u2019Institut d\u2019Histoire de l\u2019Universit\u00e9 de Varsovie, qui \u00e9tait un important centre de l\u2019opposition, poss\u00e9dait son propre laboratoire et d\u00e9veloppait les photos utilis\u00e9es par l\u2019Agence de Presse dissidente PAW. Cependant les diff\u00e9rents groupes politiques vendaient leur litt\u00e9rature (photocopi\u00e9e, ron\u00e9ot\u00e9e mais parfois imprim\u00e9e par des imprimeries d\u2019Etats soutenant l\u2019opposition) \u00e0 l\u2019entr\u00e9e dans l\u2019enceinte de l\u2019Universit\u00e9, tol\u00e9r\u00e9s par le pouvoir qui ne pouvait ni ne voulait emp\u00eacher la soif de libert\u00e9 d\u2019expression qui caract\u00e9risait la soci\u00e9t\u00e9 polonaise de l\u2019\u00e9poque. Les opinions les plus diverses s\u2019\u00e9panouissaient ainsi, \u00e0 l\u2019abri aussi bien de la censure du syst\u00e8me local que de l\u2019influence occidentale.<\/p>\n\n\n\n<p>La lecture de cette presse prot\u00e9iforme renvoie \u00e0 une p\u00e9riode passionnante des ann\u00e9es 1980-89 ou tout semblait neuf et possible, et surtout la cr\u00e9ation d\u2019une \u00ab\u00a0troisi\u00e8me voie\u00a0\u00bb entre le syst\u00e8me sovi\u00e9tique et le capitalisme occidental. Une troisi\u00e8me voie qui aurait pu \u00eatre la cr\u00e9ation unique et originale d\u2019une Europe de l\u2019Est souveraine. C\u2019est cette ind\u00e9pendance en devenir qui a enthousiasm\u00e9 mes 18 ans et que la \u00ab\u00a0strat\u00e9gie du choc\u00a0\u00bb sauvage a brutalement d\u00e9truite, laissant ma g\u00e9n\u00e9ration soumise totalement au syst\u00e8me ou orpheline, exil\u00e9e et traumatis\u00e9e. Ce qui est flagrant \u00e0 la lecture m\u00eame superficielle de cette presse, est l\u2019absence totale des notions qui \u00e0 peine 2 ans plus tard, en 1991, seront litt\u00e9ralement import\u00e9es par l\u2019armada m\u00e9diatique occidentale\u00a0: march\u00e9 libre, \u00e9conomie de march\u00e9, privatisation, lib\u00e9ralisation, d\u00e9r\u00e9gulation\u2026 D\u2019autres concepts marquent au contraire une pens\u00e9e originale centr\u00e9e sur les besoins et int\u00e9r\u00eats propres de cette r\u00e9gion particuli\u00e8re qu\u2019est l\u2019Europe de l\u2019Est.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour les besoins de cet article nous pr\u00e9senterons trois magazines r\u00e9alis\u00e9s par des dissidents et \u00a0datant de 1988. Les articles sont prudemment sign\u00e9s de pseudonymes, mais la plume et le style r\u00e9v\u00e8lent des intellectuels polonais vivant en Pologne, probablement universitaires ou \u00e9tudiants.<\/p>\n\n\n\n<p>La revue \u00ab\u00a0Europa pismo Instytutu Europy Wschodniej\u00a0\u00bb, (\u00abEurope, magazine de l\u2019Institut d\u2019Europe Orientale\u00bb), \u00e9dit\u00e9e par l\u2019Organisation Solidarnosc Walczaca<a href=\"#_ftn5\">[5]<\/a> (Solidarit\u00e9 Combattante, la partie radicalement anti-r\u00e9gime de Solidarnosc clandestine regroup\u00e9e autour de Joanna et Andrzej Gwiazda), malgr\u00e9 sa tendance nationaliste, est tout \u00e0 fait impr\u00e9gne\u00e9 de cette id\u00e9e d\u2019unit\u00e9 culturelle de l\u2019Europe de l\u2019Est. Certes, ce num\u00e9ro commence par un article de Hanna Arendt sur la \u00ab\u00a0r\u00e9volution hongroise \u00e9cras\u00e9e par l\u2019imp\u00e9rialisme totalitaire\u00a0\u00bb. Puis l\u2019analyse de Karol Sauerland (professeur de philosophie \u00e0 Torun membre de Solidarnosc) donne une large place \u00e0 une interpr\u00e9tation tr\u00e8s anti-communiste de la philosophe avant d\u2019enchainer sur des fragments de correspondance entre Arendt et Karl Jaspers. Le magazine fustige le \u00ab\u00a0totalitarisme\u00a0\u00bb qui aurait rendu \u00ab\u00a0apathiques\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0ali\u00e9n\u00e9s\u00a0\u00bb les citoyens de Hongrie, Pologne, Tch\u00e9coslovaquie, Roumanie et Bulgarie. Mais dans les articles de dissidents russes, tch\u00e8ques, roumains et hongrois, cette \u00abid\u00e9ologie de la libert\u00e9\u00a0\u00bbbas\u00e9e sur les id\u00e9es de Karl Jaspers et Karol Polanyi situe de fait l\u2019Europe de l\u2019Est <strong>entre <\/strong>la \u00ab\u00a0Russie Sovi\u00e9tique\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l\u2019Occident\u00a0\u00bb, un Occident dont la pr\u00e9sence parait fort lointaine.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"466\" height=\"621\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/instutut-Europa-rotated.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-226\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/instutut-Europa-rotated.jpg 466w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/instutut-Europa-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 466px) 100vw, 466px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>L\u2019article de l\u2019auteur tch\u00e9coslovaque commence m\u00eame par une belle ode \u00e0 \u00ab\u00a0notre\u00a0\u00bb Europe\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 entendre que nous sommes le c\u0153ur de l\u2019Europe et nous savons qu\u2019\u00e0 notre porte se trouve le vaste monde. Mais si nous avons l\u2019id\u00e9e agr\u00e9able que l\u2019Europe puisse \u00eatre un orchestre, du moins notre Europe centrale, dans laquelle nous avons notre partition, h\u00e9las aujourd\u2019hui cette id\u00e9e n\u2019est qu\u2019une folle utopie. Mais nous persistons \u00e0 croire au vaste monde et en r\u00e9alit\u00e9, celui-ci ne nous a pas rejet\u00e9\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn6\">[6]<\/a>. Suit une description d\u00e9taill\u00e9e des nationalit\u00e9s occidentales qui d\u00e9j\u00e0 font du tourisme de masse \u00e0 Prague, les Cubains et les Vietnamiens qui y travaillent et les peuples arabes et africains qui y \u00e9tudient. On est bien loin de l\u2019Europe de l\u2019est pauvre, soumise et provinciale \u00e0 laquelle le capitalisme a fini par nous habituer! <\/p>\n\n\n\n<p>La revue finit avec l\u2019interview du plus c\u00e9l\u00e8bre des dissidents polonais sous le titre \u00e9vocateur \u00ab\u00a0Au Chili on m\u2019aurait emprisonn\u00e9 pour communisme\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn7\">[7]<\/a> dans lequel Adam Michnik, refuse un capitalisme \u00ab\u00a0\u00e0 la Pinochet\u00a0\u00bb\u00a0. On croit r\u00eaver quand on connait la suite de l\u2019Histoire\u00a0: le soutien absolu aux politiques sociales destructrices du n\u00e9olib\u00e9ralisme d\u2019un Michnik devenu un oligarque propri\u00e9taire du plus grand consortium de presse de Pologne avec le quotidien \u00ab\u00a0Gazeta Wyborcza\u00a0\u00bb. Ce qu\u2019il importe de souligner est que pour les r\u00e9dacteurs anti-communistes le marqueur culturel de cette Europe de l\u2019Est unie est cette soif de libert\u00e9, de justice et de liens avec les autres nations qui la caract\u00e9rise<a href=\"#_ftn8\">[8]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>La revue \u00ab\u00a0Przed\u015bwit \u2013 Solidarno\u015b\u0107 robotnicza\u00bb, \u00abL\u2019Aurore \u2013 Solidarit\u00e9 Ouvri\u00e8re\u00bb porte le sous-titre \u00ab\u00a0revue du Parti Social-d\u00e9mocrate polonais\u00bb<a href=\"#_ftn9\">[9]<\/a>. Elle se pr\u00e9sente, pour un num\u00e9ro de 1988, comme un livret de 16 pages modeste, ron\u00e9otyp\u00e9. Le symbole de la rose au poing orne sa une. La revue s\u2019ouvre sur un texte de \u00ab\u00a0Th\u00e8ses politiques de 1988 de la Social-d\u00e9mocratie polonaise\u00a0\u00bb dat\u00e9 du 1 octobre 1988 et d\u2019un communiqu\u00e9 \u00ab\u00a0du Secr\u00e9tariat du Comit\u00e9 Ex\u00e9cutif du Parti Polonais Social-d\u00e9mocrate portant sur les n\u00e9gociations de la table ronde\u00a0\u00bb, dat\u00e9 du 5 octobre.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"511\" height=\"681\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Przedswit-rotated.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-227\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Przedswit-rotated.jpg 511w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Przedswit-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 511px) 100vw, 511px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Ces documents ainsi que les analyses qui le suivent critiquent la \u00ab\u00a0faillite \u00e9conomique et sociale du Parti Ouvrier Unifi\u00e9 Polonais au pouvoir\u00a0\u00bb ainsi que son autoritarisme, l\u2019absence de libert\u00e9 de r\u00e9union, d\u2019association et d\u2019expression. Mais les auteurs sont offensifs contre le nationalisme qu\u2019il soit polonais ou propres aux autres pays du bloc de l\u2019Est. Il est encore plus int\u00e9ressant en ce qu\u2019ils r\u00e9v\u00e8lent des aspirations des classes moyennes polonaises de la fin des ann\u00e9es 80 orient\u00e9es \u00e0 gauche. En effet, les articles pr\u00f4nent comme mod\u00e8le politique le \u00ab\u00a0socialisme occidental\u00a0\u00bb &#8211; la Su\u00e8de notamment, riche et pacifique fait figure d\u2019id\u00e9al absolu. Ce n\u2019est pas un nouveaut\u00e9, le mod\u00e8le su\u00e9dois \u00e9tait un lieu commun des discussions libres et \u00ab\u00a0nocturnes des Polonais\u00a0\u00bb avant 1989.  Il est frappant de lire que le Parti Social-D\u00e9mocrate propose de \u00ab\u00a0garder la structure sociale de la Pologne Populaire\u00a0\u00bb mais en am\u00e9liorant l\u2019\u00e9galit\u00e9 des citoyens dans le syst\u00e8me. <strong>En 1988 le r\u00e9gime communiste pr\u00e9tendument sans classe est critiqu\u00e9 pour ses in\u00e9galit\u00e9s sociales\u00a0!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cette \u00e9galit\u00e9 ne pourrait s\u2019\u00e9panouir que dans une forme de <strong>\u00ab\u00a0mondialisation culturelle\u00a0\u00bb<\/strong> que pr\u00f4ne la revue. Le mot n\u2019existe pas encore, mais dans les \u00e9crits de la gauche dissidente il n\u2019est question que de voyages de personnes et d\u2019id\u00e9es, d\u2019\u00e9changes et d\u2019ouvertures culturelles avec le monde entier. Il est tragique que l\u2019entr\u00e9e r\u00e9elle de la Pologne en la mondialisation s\u2019est finalement sold\u00e9e par un enfermement des classes populaires dans le conservatisme de l\u2019Eglise et le nationalisme occidental anti-Lumi\u00e8res, l\u2019exact contraire de ce \u00e0 quoi aspiraient les auteurs de ces textes produits et achet\u00e9s \u00e0 l\u2019Universit\u00e9, et donc lus par les \u00e9tudiants, future \u00e9lite du pays.<\/p>\n\n\n\n<p>La revue dissidente qui th\u00e9orise le mieux l\u2019avenir commun est-europ\u00e9en est justement \u00ab\u00a0Miedzymorze\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0L\u2019Entre Deux Mers\u00a0\u00bb, revue de la \u00ab\u00a0Section Est du Parti Socialiste Polonais PPS\u00a0\u00bb. Ce parti clandestin dirig\u00e9 par les jeunes Piotr Ikonowicz et J\u00f3zef Pinior<a href=\"#_ftn10\">[10]<\/a>  \u00e9dite \u00e9galement \u00ab\u00a0Robotnik\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0l\u2019Ouvrier\u00a0\u00bb, un nom par ailleurs prestigieux repris de la presse d\u2019avant-guerre. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Robotnik\u00a0\u00bb rejette assez violemment l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du POUP et Pinior sera un temps emprisonn\u00e9. Mais le PPS ne pr\u00e9voit nullement le retour du capitalisme en Pologne, plut\u00f4t une \u00e9volution et une r\u00e9forme du syst\u00e8me \u00e9conomique existant, avec une plus large place pour les coop\u00e9ratives et une autogestion ouvri\u00e8re dans les grandes entreprises publiques. Le PPS se bat pour la libert\u00e9\u00a0 d\u2019expression et d\u2019association mais ce afin que la classe ouvri\u00e8re polonaise puisse d\u00e9fendre ses int\u00e9r\u00eats. La Pologne Populaire est donc ici aussi critiqu\u00e9e comme un Etat in\u00e9galitaire qui ne se soucie pas des int\u00e9r\u00eats des travailleurs. Ce programme est publi\u00e9 en d\u00e9tails dans le texte \u00ab\u00a0Nowa Lewica\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0La Nouvelle Gauche\u00a0\u00bb en une de l\u2019hebdomadaire \u00ab\u00a0Robotnik\u00a0\u00bbdu 13 novembre 1988<a href=\"#_ftn11\">[11]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"384\" height=\"512\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Robotnik-1988-rotated.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-228\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Robotnik-1988-rotated.jpg 384w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Robotnik-1988-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 384px) 100vw, 384px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>L\u2019analyse la plus exhaustive de ce que pourrait \u00eatre une Europe de l\u2019Est souveraine s\u2019intitule \u00ab&nbsp;L\u2019Entre Deux Mers, ce qu\u2019il est et ce qu\u2019il pourrait \u00eatre&nbsp;\u00bb et est sign\u00e9 de Jan \u0141ukasz\u00f3w<a href=\"#_ftn12\">[12]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"548\" height=\"731\" src=\"http:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Intermarium-rotated.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-229\" srcset=\"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Intermarium-rotated.jpg 548w, https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Intermarium-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 548px) 100vw, 548px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La question de l\u2019unit\u00e9 civilisationnelle de l\u2019Europe de l\u2019Est y est pr\u00e9sent\u00e9e d\u2019embl\u00e9e comme politiquement centrale. \u00ab\u00a0Chacun qui s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019histoire est conscient, m\u00eame intuitivement, de l\u2019existence d\u2019une unit\u00e9 des pays situ\u00e9s entre l\u2019Allemagne, La Russie, la Scandinavie et la Turquie\u00a0; une unit\u00e9 qui ne peut \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 la probl\u00e9matique de l\u2019asservissement par le communisme\u00a0\u00bb.<a href=\"#_ftn13\">[13]<\/a> L\u2019auteur pr\u00e9f\u00e8re le terme d\u2019\u00ab\u00a0Entre Deux Mers\u00a0\u00bb, plut\u00f4t que celui de l\u2019Europe Centrale, malgr\u00e9 l\u2019histoire de ce concept utilis\u00e9 par l\u2019imp\u00e9rialisme polonais avant la guerre pour la conqu\u00eate de territoires ukrainiens et bi\u00e9lorusses. <\/p>\n\n\n\n<p>De l\u2019Estonie \u00e0 la Gr\u00e8ce, ce territoire entre les Trois Mers Baltique, Noire et Adriatique (ou entre Deux, Nord et M\u00e9diterran\u00e9e) comprend en 1982  200 millions d\u2019habitants, 35% de la population europ\u00e9enne jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Oural et 20% de son territoire. Le point commun de ce territoire pour l\u2019analyste de 1988 est le nationalisme bas\u00e9 sur un ressentiment anti-germanique, l\u00e9gitimant ou \u00ab\u00a0gelant\u00a0\u00bb un ressentiment anti-russe ou anti-sovi\u00e9tique, variable selon les pays. A 80% slave, cette \u00ab\u00a0Europe du Centre a comme sp\u00e9cificit\u00e9 de ne pas \u00eatre jusqu\u2019au bout ni l\u2019Est ni l\u2019Occident, consid\u00e9rant comme Occident l\u2019Allemagne et l\u2019Italie et comme Orient la Turquie\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn14\">[14]<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e9lange de toutes les trois religions d\u2019Europe (christianisme orthodoxe, catholique mais aussi influence de l\u2019islam depuis le Moyen Age) la caract\u00e9ristique majeure de cette Europe est \u00ab\u00a0l\u2019agrarisme\u00a0\u00bb, la domination \u00e9conomique et id\u00e9ologique de la \u00ab\u00a0campagne\u00a0\u00bb sur la \u00ab\u00a0ville\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn15\">[15]<\/a>. Le servage tardif n\u2019a pas \u00e9limin\u00e9 les cultures paysannes dominantes qui ont aussi influenc\u00e9 fortement l\u2019\u00e9thos de lutte nationale contre les domination \u00e9trang\u00e8res. Enfin, l\u2019intelligentsia est dans ces pays issue de la paysannerie ou de la noblesse et pas de la bourgeoisie. Ces sp\u00e9cificit\u00e9s sont encore perceptibles \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980 malgr\u00e9 ou gr\u00e2ce &#8211;\u00a0?- \u00e0 l\u2019industrialisation communiste. L\u2019auteur de l\u2019analyse cite enfin la domination politique des partis communistes comme facteur d\u2019unit\u00e9 de la r\u00e9gion, imposant partout la m\u00eame structure socio-\u00e9conomique et le pouvoir de la bureaucratie du parti, dite \u00ab\u00a0nomenclature\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p> Il utilise m\u00eame le terme d\u2019\u00ab\u00a0Etats communistes nationaux\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn16\">[16]<\/a> et inclut la Yougoslavie dans ce concept. Pour caract\u00e9riser l\u2019Ukraine et la Bi\u00e9lorussie Jan \u0141ukasz\u00f3w cite \u00e9videmment l\u2019h\u00e9ritage l\u00e9gu\u00e9 par la R\u00e9publique \u00ab\u00a0Des Deux Nations\u00a0\u00bb du 15 au 19 si\u00e8cle. Il d\u00e9crit la Pologne, avec sa r\u00e9sistance civile massive face \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019empire sovi\u00e9tique\u00a0\u00bb et la haute conscience politique de sa population comme un \u00ab\u00a0Etat non souverain mais Etat national\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn17\">[17]<\/a>. Puis, passant \u00e0 l\u2019analyse des forces en pr\u00e9sence en URSS, Jan \u0141ukasz\u00f3w pr\u00e9sente l\u2019Ukraine comme le pays le plus riche, le plus dot\u00e9 en ressources naturelles, en industries modernes, une agriculture dont les terres \u00ab\u00a0d\u00e9barrass\u00e9es de l\u2019incurie communiste\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn18\">[18]<\/a> pourrait tripler les r\u00e9coltes. Cl\u00e9 de l\u2019\u00e9conomie sovi\u00e9tique qui bride son d\u00e9veloppement en dirigeant les investissements modernes vers la Sib\u00e9rie, une Ukraine ind\u00e9pendante deviendrait vite une super puissance. Avec un population bien \u00e9duqu\u00e9e, une culture originale et une langue en expansion la nation ukrainienne est \u00ab\u00a0pleinement \u00e9panouie\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn19\">[19]<\/a>. Bien s\u00fbr, l\u2019auteur ne cache pas que l\u2019Est de l\u2019Ukraine est russe ou \u00ab\u00a0russifi\u00e9e\u00a0\u00bb et qu\u2019il n\u2019est pas possible de pr\u00e9dire le comportements de ces populations au moment du \u00ab\u00a0d\u00e9montage\u00a0\u00bb de l\u2019URSS<a href=\"#_ftn20\">[20]<\/a> \u2013 nous sommes en 1988 et le mot est d\u00e9j\u00e0 employ\u00e9. Mais contrairement \u00e0 une Bi\u00e9lorussie marginalis\u00e9e, l\u2019Ukraine a toutes les chances de devenir une locomotive des Etats qui se d\u00e9tacheraient alors de l\u2019URSS. <\/p>\n\n\n\n<p>Le clou de la strat\u00e9gie serait de permettre \u00e0 l\u2019Ukraine de rentrer dans une alliance avec les Etats de l\u2019Entre Deux Mers et donc dans \u00ab\u00a0un syst\u00e8me europ\u00e9en de s\u00e9curit\u00e9 collective\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn21\">[21]<\/a>. Ainsi l\u2019Europe de l\u2019Est serait mise \u00e0 l\u2019abri de l\u2019imp\u00e9rialisme russe qui se d\u00e9chainera in\u00e9vitablement \u00e0 la dissolution de l\u2019URSS car le nationalisme russe y a trop \u00e9t\u00e9 brid\u00e9 par l\u2019id\u00e9ologie communiste. Comme l\u2019Allemagne r\u00e9unifi\u00e9e deviendrait rapidement une super puissance, il n\u2019est pas certain que ce syst\u00e8me de s\u00e9curit\u00e9 collectif paneurop\u00e9en verrait le jour. <strong>Les Etats de l\u2019Europe de l\u2019Est devraient donc \u00e9laborer une Alliance, y compris militaire, entre eux, excluant la Russie, mais aussi l\u2019Occident.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pour l\u2019auteur de 1988, la r\u00e9unification de l\u2019Allemagne m\u00e8nerait \u00e0 la dissolution du Pacte de Varsovie et alors les USA se retireraient de l\u2019Europe. Aucun pays ne voulant de guerre pour ne pas perdre ses acquis civilisationnels, il est exclus que l\u2019Ukraine et l\u2019Allemagne fassent cause commune contre la Pologne. L\u2019Alliance de l\u2019Entre Deux Mers serait une r\u00e9ponse suffisamment attractive pour attirer vers elle tous les pays de la r\u00e9gion. L\u2019\u00e9mancipation pacifique de la Pologne est la cl\u00e9 de voute de cette vision strat\u00e9gique d\u2019unit\u00e9 de la r\u00e9gion. Au passage l\u2019auteur critique les th\u00e9ories de l\u2019URSS vue comme une puissance coloniale et cette \u00e9mancipation comme une d\u00e9colonisation. Selon lui l\u2019URSS n\u2019est dominante que militairement et les Etats de l\u2019Europe de l\u2019Est poss\u00e8dent le m\u00eame degr\u00e9 qu\u2019elle de d\u00e9veloppement culturel et \u00e9conomique. Par ailleurs il serait irresponsable de d\u00e9truire le COMECON qui au contraire devrait servir comme base pour la construction d\u2019une Europe de l\u2019Est unie, con\u00e7ue comme une coop\u00e9ration d\u2019Etats Nations car les id\u00e9es de f\u00e9d\u00e9ration resteraient rejet\u00e9es par les peuples et pourraient m\u00eame mener \u00e0 une dangereuse abdication face aux nationalismes russes et allemands toujours pr\u00e9sents.<a href=\"#_ftn22\">[22]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Ce qui frappe dans cette vision est <strong>l\u2019ignorance de l\u2019existence d\u2019une domination occidentale. <\/strong>Lorsque l\u2019auteur \u00e9voque ce programme de d\u00e9militarisation de l\u2019Europe du \u00ab\u00a0Centre Est\u00a0\u00bb, cette vision n\u2019inclut aucune participation des Occidentaux dans ce processus. Les intellectuels de la gauche polonaise sont en 1988 souverains en leur conscience et ne ressentent aucun besoin d\u2019appeler l\u2019Occident \u00e0 l\u2019aide. Aujourd\u2019hui, alors que nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 la soumission des \u00e9lites de l\u2019Europe de l\u2019Est aux actes et dires de l\u2019Occident, nous ne pouvons qu\u2019\u00eatre frapp\u00e9s par cette attitude naturelle, frisant l\u2019inconscience, puisque la possibilit\u00e9 d\u2019une domination politique de n\u2019importe quel Etat de l\u2019Ouest, France, Grande Bretagne, Allemagne n\u2019est m\u00eame pas prise en compte. Les \u00e9lites polonaises dissidentes partagent ainsi avec Gorbatchev la croyance naive en une dissolution de l\u2019OTAN au moment de la disparition du Pacte de Varsovie. <\/p>\n\n\n\n<p>La surestimation des capacit\u00e9s de l\u2019Ukraine fait partie de cette na\u00efvet\u00e9. Aujourd\u2019hui les \u00e9lites ukrainiennes ont men\u00e9 leur Etat \u00e0 la faillite \u00e9conomique, sociale et morale tandis qu\u2019une modeste Bi\u00e9lorussie s\u2019est av\u00e9r\u00e9e bien plus solide qu\u2019\u00e0 premi\u00e8re vue. Ce que nous voulons retenir c\u2019est que la Pologne communiste a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 <strong>une premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration d\u2019intellectuels capables d\u2019\u00e9laborer une pens\u00e9e g\u00e9opolitique strat\u00e9gique sans directives de l\u2019Est ou de l\u2019Ouest<\/strong>. Que cette pens\u00e9e ait \u00e9t\u00e9 incompl\u00e8te, incapable de prendre en compte les changements \u00e9conomiques et sociaux \u2013 en 1988 l\u2019informatisation est en marche y compris dans le bloc de l\u2019Est<a href=\"#_ftn23\">[23]<\/a> -, erron\u00e9e dans sa sous- et surestimation des forces de chaque pays, c\u2019est un fait. Mais il apparait aussi que cette pens\u00e9e est ouverte vers les pays voisins, que ces intellectuels ont l\u2019ambition de transformer leur r\u00e9gion d\u2019Europe et qu\u2019ils identifient bien le potentiel souverainiste porteur par l\u2019unit\u00e9 civilisationnelle forg\u00e9e par une histoire de luttes. Evidemment, ces intellectuels n\u2019ont pas pr\u00e9vu l\u2019impensable, la vassalisation de leur propre pays, la Pologne, \u00e0 l\u2019Occident, et notamment \u00e0 l\u2019Allemagne r\u00e9unifi\u00e9e \u00e0 peine les \u00e9lections \u00ab\u00a0libres\u00a0\u00bb du 4 juin 1989 achev\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi alors l\u2019Europe de l\u2019Est n\u2019a -t-elle pas r\u00e9ussi son saut vers l\u2019ind\u00e9pendance&nbsp;? Pourquoi s\u2019est-elle ab\u00eem\u00e9e dans une occidentalisation chaotique avec la destruction des industries, mise en ch\u00f4mage et \u00e9migrations des travailleurs, perte de comp\u00e9tences et de savoir faires, disparition de nombreuses institutions culturelles\u2026Sans parler de la guerre de destruction de la Yougoslavie avec 150 000 morts et plusieurs millions de d\u00e9plac\u00e9s. Chaque pays dirig\u00e9 par les nouvelles \u00e9lites occidentalis\u00e9es s\u2019est positionn\u00e9 dans une mise en concurrence des uns contre les autres pour plaire aux puissances occidentales sur le mode du \u00ab&nbsp;qui est le plus soumis aux r\u00e8gles impos\u00e9es par l\u2019Occident&nbsp;\u00bb. La gauche communiste souverainiste a \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9e des structures de l\u2019Etat et du paysage culturel et dans certains pays carr\u00e9ment criminalis\u00e9e. Sur la place politique subsiste un nationalisme ethnique de plus en plus ferm\u00e9 et autoritaire g\u00e9n\u00e9rateur de dislocation sociale et parfaitement compatible avec le capitalisme. Jusqu\u2019au d\u00e9membrement de l\u2019Ukraine dont les \u00e9lites actuelles se situent dans le sillage du fascisme d\u2019avant-guerre glorifi\u00e9 par l\u2019id\u00e9ologie officielle.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi les intellectuels de la fin des ann\u00e9es 80 n\u2019ont &#8211; ils pas pr\u00e9vu ces \u00e9v\u00e9nements&nbsp;? Une indication serait le fait suivant&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019Entre Deux Mers&nbsp;\u00bb publie juste avant l\u2019analyse th\u00e9orique pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9e un article sur la situation politique en Ukraine intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;la r\u00e9sistance en Ukraine apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale&nbsp;\u00bb<a href=\"#_ftn24\">[24]<\/a>. L\u2019opposition ukrainienne y est pr\u00e9sent\u00e9e comme une galaxie de partis et de journaux ill\u00e9gaux regroup\u00e9s autour du Comit\u00e9 Helsinski dirig\u00e9 par Youri Choukhevitsch. L\u2019information parait anodine en 1988 et il est fort probable que l\u2019auteur polonais l\u2019ignore que cet homme est le fils de Roman Choukhevitsch, chef de l\u2019OUN UPA, organisation nationaliste ukrainienne collaboratrice et coupable du g\u00e9nocide des Juifs et des Polonais sous l\u2019occupation nazie. Aujourd\u2019hui Youri Choukhevitsch est le chef historique du Pravy Sektor, organisation para-militaire fasciste au pouvoir et responsable de crimes de guerre contre les populations civils en Ukraine de l\u2019Est et du Sud. A l\u2019\u00e9poque un dissident polonais socialiste le consid\u00e8re comme un homme respectable et d\u00e9fenseur de libert\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019article brosse un tableau n\u00e9gatif de la situation en Ukraine et rend \u00e9videmment, selon la rh\u00e9torique nationaliste, l\u2019URSS responsable de la crise \u00e9conomique, des pollutions industrielles et de Tchernobyl. Il comporte aussi une description des mouvements sociaux dans le Donbass et de la cr\u00e9ation d\u2019un syndical ill\u00e9gal \u00e0 Donietsk dirig\u00e9 par Wlodzimierz Klebanowicz. Le habitants du Donbass se sentent abandonn\u00e9s par un pouvoir central qui investit dans l\u2019industrie sib\u00e9rienne et n\u00e9glige l\u2019Ukraine. Ce ressentiment va alimenter l\u2019ind\u00e9pendantisme ukrainien jusqu\u2019\u00e0 la dissolution active de l\u2019URSS en 1991. <\/p>\n\n\n\n<p>Ce texte est clairement une justification et une relativisation des crimes du nationalisme band\u00e9riste. Nous n\u2019avons pas la preuve sur la mani\u00e8re dont l\u2019\u00e9diteur polonais est entr\u00e9 en contact avec l\u2019opposition ukrainienne. Mais il parait \u00e9vident qu\u2019il ignore qui est l\u2019auteur de l\u2019article\u00a0: Myroslav Prokop est en fait le chef de la diaspora nationaliste au Canada, un ancien lieutenant de Bandera, un collaborateur nazi. Sachant cela, le \u00e9diteurs socialistes de l\u2019Ente Deux Mers n\u2019aurait jamais publi\u00e9 un tel texte. S\u2019ils le font, c\u2019est par ignorance et na\u00efvet\u00e9 dont nous payons tous le tribut aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<p>Un espoir est &#8211; il permis aujourd\u2019hui apr\u00e8s 30 ans de d\u00e9structuration des Etats et des soci\u00e9t\u00e9s\u00a0? Depuis les mouvements sociaux de 2011-2014 une certaine lassitude et un manque de foi dans le syst\u00e8me capitaliste apparait au sein des populations. Dans quelques pays les \u00e9lites en tiennent compte \u00e0 contre-coeur. Subrepticement, des gouvernements slovaques, tch\u00e8ques et bulgares ont renou\u00e9 avec une russophilie traditionnelle et critiquent la russophobie agressive de l\u2019Occident. Le projet chinois des autoroutes de la Soie attire les oligarques et les \u00e9lites politiques comme possibilit\u00e9 d\u2019enrichissement alternative. Il se peut que l\u2019Europe de l\u2019Est retrouve une nouvelle identit\u00e9 en tant que r\u00e9gion de l\u2019Eurasie en construction. Le r\u00e9veil des peuples en qu\u00eate de souverainet\u00e9 et de reconstruction sociale et identitaire peut conduire \u00e0 des retournements majeurs. L\u2019Occident risque d\u2019en \u00eatre surpris mais nous en percevons les pr\u00e9misses d\u00e8s maintenant.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Bibliographie succincte<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Michael Brie, <em>Rosa Luxemburg neu endecken&nbsp; (D\u00e9couvrir \u00e0 nouveau Rosa Luxemburg),<\/em> VSA Hamburg 2019<\/p>\n\n\n\n<p>Rosa Luxemburg <em>Die industrielle Entwicklung Polens, (Le d\u00e9veloppement industriel de la Pologne)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Paulina Codogni, <em>Afrykanczycy w Warszawie w latach 1945-75 ( Les Africains \u00e0 Varsovie de 1945 \u00e0 1975 <\/em>), in <em>Afryka w Warszawie \u2013 dzieje afrykanskiej diaspory nad Wisla<\/em>, (<em>L\u2019Afrique \u00e0<\/em> <em>Varsovie- l\u2019histoire de la diaspora africaine au bord de la Vistule<\/em>), sous la direction de Pawel Sredzinski et Mamadou Diouf, Fundacja Afryka inaczej&nbsp;; Varsovie 2010,<\/p>\n\n\n\n<p>Monika Karbowska <em>Le r\u00f4le du Manifeste du Comit\u00e9 de Lib\u00e9ration National Polonais dans la fondation de la R\u00e9publique Populaire de Pologne<\/em>, in <em>De la Pologne Populaire \u00e0 l\u2019hiver<\/em> <em>capitaliste<\/em>, <em>Textes d\u2019histoire et d\u2019espoir,<\/em> Delga, Paris 2018&nbsp;;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Archives<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>[1] <em>Europa&nbsp; &#8211; pismo Instytutu Europy Wchodniej,<\/em> f\u00e9vrier 1988, Volume 4, Varsovie<\/p>\n\n\n\n<p><em>Przed\u015bwit&nbsp; &#8211; Solidarnosc Robotnicza<\/em>, Nr 18&nbsp;\/88, Varsovie<\/p>\n\n\n\n<p><em>Robotnik \u2013 Centralne Pismo PPS, (L\u2019ouvrier, revue centrale du PPS Parti Socialiste Polonais),<\/em> Nr 138&nbsp;; 13 novembre 1988, 4 pages ron\u00e9otyp\u00e9es<\/p>\n\n\n\n<p><em>Miedzymorze Pismo Sekcji Wschodniej PPS (L\u2019Entre Deux Mers, revue de la Section Orientale du Parti Socialiste Polonais),<\/em>&nbsp; Volume 2&nbsp;; 3, mars et avril 1988<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a><a href=\"http:\/\/ciml.250x.com\/sections\/german_section\/rosa_karl_spartakusbund\/luxemburg_die_industrielle_entwicklung_polens.pdf\" data-type=\"URL\" data-id=\"http:\/\/ciml.250x.com\/sections\/german_section\/rosa_karl_spartakusbund\/luxemburg_die_industrielle_entwicklung_polens.pdf\">http:\/\/ciml.250x.com\/sections\/german_section\/rosa_karl_spartakusbund\/luxemburg_die_industrielle_entwicklung_polens.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Michael Brie \u00ab&nbsp;Rosa Luxemburg neu endecken&nbsp;\u00bb (\u00ab&nbsp;D\u00e9couvrir \u00e0 nouveau Rosa Luxemburg&nbsp;\u00bb), VSA Hamburg 2019<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> <a href=\"http:\/\/republique-tarnobrzeg.over-blog.com\/2019\/03\/la-republique-de-tarnobrzeg-une-republique-paysanne-autogeree-a-l-aube-de-la-pologne-independante.html\">http:\/\/republique-tarnobrzeg.over-blog.com\/2019\/03\/la-republique-de-tarnobrzeg-une-republique-paysanne-autogeree-a-l-aube-de-la-pologne-independante.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\">[4]<\/a> Voir \u00abLe r\u00f4le du Manifeste du Comit\u00e9 de Lib\u00e9ration National Polonais dans la fondation de la R\u00e9publique Populaire de Pologne&nbsp;\u00bb, in Monika Karbowska \u00ab&nbsp;De la Pologne Populaire \u00e0 l\u2019hiver capitaliste Textes d\u2019histoire et d\u2019espoir&nbsp;\u00bb, Delga, Paris 2018&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/histoireetsociete.wordpress.com\/2018\/03\/25\/monika-karbowska-le-bilan-du-manifeste-pkwn-comite-polonais-de-liberation-nationale-et-des-realisations-de-la-pologne-populaire-une-premiere-tentative-de-construction-d\/\">Monika Karbowska: Le bilan du Manifeste PKWN (Comit\u00e9 Polonais de Lib\u00e9ration Nationale&nbsp;\u00bb) et des r\u00e9alisations de la Pologne Populaire \u2013 une premi\u00e8re tentative de construction d\u2019un Etat socialiste polonais | histoireetsociete (wordpress.com)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p> Paulina Codogni \u00ab&nbsp;Afrykanczycy w Warszawie w latach 1945-75&nbsp;\u00bb (\u00ab&nbsp;Les Africains \u00e0 Varsovie de 1945 \u00e0 1975&nbsp;\u00bb), in \u00ab&nbsp;Afryka w Warszawie \u2013 dzieje afrykanskiej diaspory nad Wisla&nbsp;\u00bb, (\u00ab&nbsp;L\u2019Afrique \u00e0 Varsovie- l\u2019histoire de la diaspora africaine au bord de la Vistule&nbsp;\u00bb), sous la direction de Pawel Sredzinski et Mamadou Diouf, Fundacja Afryka inaczej&nbsp;; Varsovie 2010, <a href=\"https:\/\/dokumen.tips\/documents\/afryka-558f2f621635a.html\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/dokumen.tips\/documents\/afryka-558f2f621635a.html\">https:\/\/dokumen.tips\/documents\/afryka-558f2f621635a.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\">[5]<\/a> \u00ab&nbsp;Europa&nbsp; &#8211; pismo Instytutu Europy Wchodniej, f\u00e9vrier 1988, Volume 4, archives de l\u2019auteure. Il est \u00e0 noter que les dirigeants de Solidarnosc Walczaca Andrzej et Joanna Gwiazda vont refuser les accords de la Table Ronde et l\u2019installation capitaliste \u00e0 partir toujours de positions souverainistes. Ils seront progressivement marginalis\u00e9s puis diffam\u00e9s par les nouveaux m\u00e9dias pro-occidentaux \u00e0 partir de 1994-95<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref6\">[6]<\/a> \u00ab&nbsp;Bambino di Praga, \u00e9tiudy dzieciece o nas i o swiecie za miedza\u201d (\u201eBambino di Praga \u00e9tudes enfantines sur nous et le monde \u00e0 notre porte&nbsp;\u00bb), ibid, page 85<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref7\">[7]<\/a> Ibid page 124<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref9\">[9]<\/a> \u00ab&nbsp;Przed\u015bwit&nbsp;&nbsp; Solidarnosc Robotnicza\u00bb, Nr 18&nbsp;\/88, archives de l\u2019auteure<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref10\">[10]<\/a> Piotr Ikonowicz restera toute sa vie &nbsp;jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui fid\u00e8le aux id\u00e9aux socialistes et deviendra le leader de la gauche et dirigeant du Mouvement de Justice Sociale d\u00e9fendant les Polonais les plus pauvres.&nbsp; A contrario Jozef Pinior fera des compromis avec les Sociaux Lib\u00e9raux, deviendra s\u00e9nateur dans les ann\u00e9es 90 et sera marginalis\u00e9 apr\u00e8s 2000<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref11\">[11]<\/a> \u00ab&nbsp;Robotnik \u2013 Centralne Pismo PPS\u201d, (\u201eL\u2019ouvrier, revue centrale du PPS Parti Socialiste Polonais&nbsp;\u00bb), Nr 138&nbsp;; 13 novembre 1988, 4 pages ron\u00e9otyp\u00e9es, archives de l\u2019auteure.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref12\">[12]<\/a> Nom ou pseudonyme&nbsp;? A de rare exceptions pr\u00e8s les journalistes dissidents sont inconnus du grand public en 1988.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref13\">[13]<\/a> \u00ab&nbsp;Miedzymorze Pismo Sekcji Wschodniej PPS&nbsp;\u00bb (\u201eL\u2019Entre Deux Mers, revue de la Section Orientale du Parti Socialiste Polonais&nbsp;\u00bb), &nbsp;Volume 2&nbsp;; 3, mars et avril 1988. Page 29, archives de l\u2019auteure. A noter que Allemagne se dit \u00ab&nbsp;Niemcy&nbsp;\u00bb en Polonais, au pluriel. Dans la langue polonaise les Allemagnes sont toujours plurielles, ce qui permet d\u2019ignorer la question de la r\u00e9unification et la probl\u00e9matique de l\u2019appartenance de l\u2019Allemagne \u00e0 l\u2019Est ou \u00e0 l\u2019Ouest.&nbsp;Pour un Polonais en 1988, l\u2019existence d\u2019une partie occidentale et d\u2019une autre orientale de l\u2019Allemagne est naturelle.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref14\">[14]<\/a> Ibid page 32<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref15\">[15]<\/a> Ibid page 33<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref16\">[16]<\/a> Ibid page 36<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref17\">[17]<\/a> Ibid page 42<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref18\">[18]<\/a> Ibid page 45<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref19\">[19]<\/a> Ibid page 45<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref20\">[20]<\/a> Ibid page 48<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref21\">[21]<\/a> Ibid page 55<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref22\">[22]<\/a> Ibid page 61<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref23\">[23]<\/a> L\u2019entreprise public yougoslave Iskra, leadeur des telecommunications en Europe du Sud Est participe avec les entreprises occidentale en 1983 au consortium international cr\u00e9ant l\u2019internet. L\u2019entreprise polonaise ERA produit des serveurs et des ordinateurs personnels \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80. Les informaticien\/nes polonais partent en stage dans les universit\u00e9s occidentales ou leurs comp\u00e9tences sont tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref24\">[24]<\/a> \u00ab&nbsp;Miedzymorze&nbsp;\u00bb, page 2<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monika Karbowska Hommage \u00e0 Samir Amin pour la Conf\u00e9rence \u00ab\u00a0La mont\u00e9e de l&rsquo;Asie\u00a0\u00bb, Paris le Havre 13-15 mars 2019 THE RISE OF ASIA 2019 CONFERENCE REPORT &#8211; BANDUNG SPIRI Je souhaite avant tout remercier les organisateurs de \u00ab&nbsp;L\u2019Esprit de Bandung&nbsp;\u00bb de m\u2019avoir invit\u00e9e \u00e0 cette importante rencontre internationale et naturellement, puisque c\u2019est le lieu ad\u00e9quat [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/225"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=225"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":268,"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/225\/revisions\/268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wikijustice-contre-la-dictature-sanitaire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}